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军心飞扬

喜欢军装,崇拜军人,热爱军队,向往军营

 
 
 

日志

 
 
 
 

一位从军15年的少校军官感言  

2008-04-07 17:01:48|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 我也是一名军人,刚确定转业的。15年军龄,正营职,少校军衔,研究生学历。和别人不一样,我是在边疆当过兵的,后来考上的军校,从排长干到现在。之所以说这些,是想告诉一些人,我在这里发表意见还是有资格的。有些人说部队人员的素质差,公平说一句,这都和地方人员的素质有关系。每年入伍人员的素质就那样,地方武装部门和政府就把那些相对素质弱一些的人员交到部队,部队就是教育改造也得有个过程吧,加上有些自身确实问题较多,有的真是纠正不过来的。现在大学扩招,文化程度稍好一些或者家里经济条件许可的,加上社会上的这种对部队和军人的整体看法,一般不会当兵去。当然,除非他本人特别愿意,这样的兵我也见过一些。我的感觉是,现在兵的文化素质是越来越差,我是93年底从南方入伍的,我们那批兵120多人,只有10多个初中生(可能还有小学生),其它都是上过高中的,其中60多人还参加过高考。我当时也是高考落榜的,差了近20分。因为是南方人,加上我们老家所在省一直在全国考分最高,即便是落榜生,文化基础也普遍比其它省份的战友好,所以后面这里头前后2年考上军校的有30多人,我是全团第二名考上的,比录取线高了60多分。由于我们那批湖*兵,那一年兰州军区整体录取线比前一年高了30多分。而现在呢,这也已经不可能了。特别是地方大学扩招后,更是如此。我后来还去接了一次兵,是在河南*地区。接了60多人,才接了10几个所谓的高中生。兵员文化素质的差异,在很大程度上决定了兵的整体素质和持续发展,也决定了他的可塑性。也就是说,正是因为整个社会群体的部分人员素质不高,才出现了一些人所看到的低素质的解放军。换句话说,根本就不是部队造成了这些人的低素质。这些人不过是当今社会的复杂环境所衍生的先天性产物。也就是说,是那些在这个论坛里动辄开口闭口骂娘的人所组成的这个环境的副产品。然后又是地方政府的一些不负责任的人,通过各种手段让这些不合格的产品混进了部队。我接过兵,还是负责人,知道其中的猫腻。往往是部队接兵干部看上的人,地方武装部门的人就偏不放,要不就是你要这个兵可以,那我某几个关系兵你也带走,否则没门。所谓接兵,就是整个地方的部分政府人员和老百姓忽悠几个接兵干部,也就是直接忽悠整个军队。你们说,这应该怪谁呢?

说到部队的环境,我说的是一些地方同志所热议的诸如部队如何如何“黑”之类的话,当然我也有自己的观点。你要说这里面一点问题都没有,我说那也不是,总的来讲,大环境还是好的,局部地区和个别单位应该有大家所说的一些负面情况,如跑官买官之类。但那毕竟只是个别单位里的一部分人而已。但是大家所说的当兵的如何横行霸道的事,我真是没见过多少。至少我和我的绝大多数战友没有这个情况。我当排长那会,有时到营区外执勤,有的老兵可能会瞅地方上的大女孩,甚至是吹口哨或胡喊之类,我都会去严厉制止。因为我觉得太丢人。还有军车闯红灯之类,说实话这些倒是真有,可能还比较多。至少,我每次坐单位派的小车出去办事时,那几位司机(当然是士官)的作风有些野,交警也不怎么管。我虽然比他们职位高得多,说了也不管用,只能是偶尔提醒一下。至于说是强买强卖的情况,更是闻所未闻。你们所说的应该是南方部队或者是沿海部队的个别情况。真正的野战部队的干部战士还是很不错的,训练那么辛苦,仍朴实而真诚,爱岗也敬业。尤其是那些在边防一线值勤的干部战士,真的是不容易。从当战士到当副连长,我在野战部队干了7、8年,是深有体会的。没必要把部队或者整个军队说得那么坏,至少这个国家已经有近20年没打过仗了,能有如此和平的工作和生活环境,你总不能说这跟这支军队没有任何关系吧?现在国际形势这么紧张,国家内忧外患如此之多,更是离不了一支有真正战斗力的军队。我也不明白,为什么有些同志非要把军人说成是土匪一样的人,至少军队所保护的公民里面也包括这些人的存在的。我们并不要求社会给我们特殊照顾,只是希望有些公民不要再用有色眼光看我们,动不动就说是“兵痞”之类的话,那种说法会让人极度心酸更心寒。也希望给那些军人家属们更多的理解,从某种程度上讲,她们比我们更不容易,而正是她们托起军人的家庭和军人的事业。部队的作战训练和现代化建设,她们绝对功不可没。所以,我理解雅雅丫丫在铁血论坛里发表“我对当前军人社会地位的看法”一文的真正用意。

说到部队的待遇,公平地说,这几年能好多了。至少我现在还有3500元左右的收入(含每月住房补贴500元),在西北这个城市里算中等吧,比上远远不足,比下可能有一点点富余。而06年加工资前,也就1400元左右,因为刚有小孩,爱人没上班,所以特别紧张。现在刚买月供2000多元的房子,加上我和爱人的工资,勉强维持生活。但我们很知足,因为毕竟我们还勉强能扛下来。现在转业后,马上面临找工作。别人说,你那几万元钱的转业费都得搭进去。要真这样,我也没办法,这就是地方上的游戏规则,你没法一个人去调整和改变。其实,我在部队干得还不错,是我自己主动要求转业的,因为我们驻在农村,离城市有20多公里,小孩的上学没办法解决。从内心讲,由于众所周知的原因,我不愿让他去当地农村学校。而去城里上学,还得交3、4万元的赞助费,还得家属全职陪同。那样我一个人怎么也负担不了整个家庭的开销。所以一咬牙就确定转业了。当然,说实话,我是当兵成长起来的,和大多数战友一样,对部队有着特别强烈的感情,但和天下的所有父母一样,为了小孩我也只能如此选择。再说,我在部队干了15年,也算尽够义务了。 不过,这仍只是其中的直接原因。另外一个原因是,部队的人员结构是倒金字塔式,不是每个人都能走上更高职务的岗位。正营职已经是一个关键门槛了,往往是等我们这些营职干部再干几年到30多岁时,如果有一天部队因为你年龄大让你转业的话,地方政府机关也会因为同样的原因拒绝你的。就好像人家在地方政府机关干,就是做贡献,而你同样付出青春与热血在军队所作的奉献,却通通与他们无关。加上部队所学的军事专业与地方不接轨,专业根本不可能对口,将会更被动。这样的例子太多了,现在我不考虑,到时会连一点办法也没有的,毕竟我已经人到中年。

军营是我十多年来的精神家园,我在这里度过自己人生的最美好阶段,曾经有过激情和泪水,更有无数豪情和万分留恋。感谢这段美好的岁月,让我在训练的摸爬滚打和与钢枪的长期磨砺中成为一个真正的男人。其它我不想多讲,下面是我在一篇学术文章里引述和整理的一些观点,可以供大家做以参考:

有人说过,“军队是战争的宠儿”。就是说,军队的根本职能是要打仗,而这种军事实践活动在和平时期具有难以检测性,在战争时期又具有不可重复纠错性。有人认为,军队是阶级斗争的产物,是阶级斗争的工具,在新的历史时期,军队的职能作用不突出了,对军队和军人就没有必要那么重视了;还有人认为,和平建设时期,主要是发展经济,增加社会物质产出,而军队是一种消耗,只有投入没有产出,不会给人们带来实惠,发展不发展无关紧要。甚至还有少数人把军队看成是经济建设中的“包袱”、全面建设小康社会的“负担”,只看到国防建设依赖经济建设为其提供物质基础,看不到国防建设为经济建设提供安全保障;只强调局部与全局、服从与被服从的关系,而不强调它们紧密相连、相辅相成、协调发展的关系。对军队,只看到它打仗的职能,看不到它的威慑作用;只看到军队吃“皇粮”,需要国家养活,看不到军队对稳定国家局势所起的重要作用;强调经济效益,不强调安全效益。这些种种错觉和片面看法,使一些人对军队的作用和军人的地位价值产生了一些偏差。而对军队职能与军人价值的认识偏差,使人民群众对军队和军人的期望值难以全部兑现,以致影响了军人乃至整个军队在人民群众心中的形象。也导致军人期望得到社会承认、尊重和理解军队种特殊的劳动方式与特有的社会奉献,甚至能有较多的物质和精神补偿的愿望很难得到实现,使一些军人产生了不可名状的“失落感”。

一是职业地位声望下降诱发军人的心理失衡。心理学研究认为,获得尊重是人的一种基本需要。社会转型以来,军人尤其是军官的社会地位呈现出下降趋势。如基层干部家庭住房、家属就业和子女入学普遍比较困难,一些官兵的家庭收入低于当地平均水平等,这在地方也是一个负面的示范效应。一方面,由于人们的价值取向更加注重实际的利益,昔日“军人”所具有的“政治荣誉”那种诱人光环正渐渐失色,军人在社会现实生活中的地位和作用发生了很大变化;另一方面,由于一个时期以来军队转业干部安置政策不配套或落实不到位,并且在这种“二次就业”的过程中还要承受许多额外的精神和物质“成本”。直接导致军人“贬值”成为一种不争的客观事实。据1998年全国人大在北京进行100个职业排队调查,军人职业被排在第38位。这比1992年的一个同类型调查中军人第19位的排名位次又大大后移。而美军军官的社会职业地位同大学教授并列第四位。所有这些,无疑增大了军人的失落感和失衡心理。以工资收入为例,据有关资料介绍,军官的收入在全国20个参加国民收入二次分配的部门中,上个世纪50年代位居第三,60年代位居第六,80年代退居第八,90年代初则退到第十八位。19世纪瑞士著名政治家、军事家约米尼曾经说过,“假使一个国家里,那些牺牲生命、健康和财产去保卫祖国的勇士们,还不如那些包税者和交易所的生意人受到尊重,那么这个国家就一定是非常可悲的。”在我国社会生活中,军人的人格尊严有时得不到应有的尊重,在公开场所遭到讽刺挖苦甚至侮辱、在社会上遭受歧视的事情屡屡发生;军人的人身安全和合法权益有时得不到保障,军人及其家属受到不法侵害的案件呈上升趋势。与此同时,随着市场经济的深入发展,地方群众的生活生产方式大为改观,社会地位不断上升。从社会学角度看,人是在对比中获得对自身的评价的。军人在价值比较中出现的尴尬,也必然对军民交往行为产生负面影响。

“人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等”。任何利益上的矛盾必须会在人们的思想上反映出来,必然通过人们的态度和行为表现出来。市场经济条件下,这种差异和分歧越来越明显,在一定程度上影响到军民关系的正常发展,甚至出现个别地区军民矛盾加深、军民感情淡化、军民利益冲突不断等现象。一些军民纠纷正是沿着不能正确对待这种差异,而产生相互抵触态度以至不良行为的结果。从一定程度上讲,现在地方老百姓对军人的“爱”是一种怜悯之爱、可怜之爱,而不再是过去那种出自于内心的尊重与崇敬。

和平建设时期特别是市场经济条件下,国家工作重点逐步转移到经济建设为中心上来,军队的战略任务要服从和服务国家经济建设大局。军队在军民交往中关系的变化,是社会市场经济发展的必然要求。对此,军地双方都没有正确理解和对待这种发展形势,地方一些人员不能正视军队社会角色的变化,对军队的地位、作用的重要性缺乏认同感,对军人的奉献精神缺乏敬重感,对官兵较低的经济待遇缺乏体慰感,造成“和平时期军队没有多大的作用”的不正确认识,弱化了军队的基本职能。

军队的职能是由社会分工决定的,是一种社会的“契约”。我军是党领导下的武装集团,其基本职能是保卫国家经济建设和人民群众和平劳动,给国家的发展与人民的安居乐业提供良好的社会环境。特别是在社会转型期,这种职能和作用显得更为重要和突出。但在处理军民关系中,一些群众在感情上、言论上、行动上不尊重、不理解部队的职能和作用,认为军人养尊处优,和平时期军队不能带来直接利益,只有直接参与经济活动才有实惠。地方往往认为部队参与地方经济建设是一种义务和责任,极大地增加了部队的负担,极大地影响了部队的训练和各项任务的完成。有些部队领导在参与地方经济建设的指导思想上认识不清,认为部队在任何时候参加地方经济建设是理所当然的事情,投入大量的人力、物力,忽视了部队的根本职能与任务。因此,这种单靠行政命令,不按经济规律办事;单纯追求政治效益,不讲经济效益,使部队参加地方经济建设陷入疲惫状态,影响和淡化部队军事职能的发挥。

剧烈的社会转型,使我国社会的政治生活、经济生活、文化生活等各方面发生了很大的变化,也对思想道德建设产生一定负面影响,如对外开放过程中西方某些政治观点的冲击和腐朽生活方式的渗透,使一些人在社会公德、职业道德、家庭美德等方面发生畸变,难以保持一种团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系。人民群众总是通过军人的言行举止来观察和了解和认识军队与军人。一些军民纠纷的产生是由于人为因素产生,如语言粗俗、强买强卖、毁坏公物等引发的。一些纠纷的起因也很简单,范围也很小,如果当事人互尊互爱、互谅互让,冷静处置,都是不难解决的。但是一些人平时不注意道德修养,性格粗暴,好走极端,法纪观念淡薄,往往盲目采取纠集朋友、同乡去报仇泄愤的错误做法,导致矛盾激化,酿成大祸。此外,一些官兵盲目介入家庭邻里纠纷、生产经营中不诚实守信等,与家庭美德、职业道德也是相悖的。违背道德规范,肯定会带来不良影响,有碍于保持良好的军民关系。因此,军地双方必须以《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范要求为依据,大力加强思想道德建设,密切新型军政军民关系。

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